‘Dragobetele’ o antes de Valentine’s Day

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El 24 de febrero queda marcado desde hace tiempo en la mitología rumana como “el despertar de la naturaleza, de los pájaros que comienzan a buscar nidos, de las personas que resuenan con el despertar de la naturaleza a la vida”.

Según algunas fuentes, “se cree que Dragobete es el hijo de Dochia y cuñado con el héroe de la vegetación Lăzărică, una divinidad mitológica del amor similar a Eros (en griego) o a Cupido (para los romanos), quien según la tradición Dacica, era una especie de “padrino cósmico”, que oficiaba a principios de la primavera la boda de todos los animales. A partir de aquí se conserva la idea de que el día de 24 de febrero, personas – chicos y chicas – se reúnen para que su amor se mantenga durante todo el año, como los pájaros (que según la mitología son los mensajeros de los dioses)”. A raíz de este “compromiso” que se celebra en la naturaleza y que asegura su auto-renovación, “Dragobete se convirtió en el protector de la juventud, en general, y de los enamorados en particular”.

Originalmente, se celebraba el 1 de marzo, la fecha de 24 de febrero habiendo sido establecida posiblemente a través de la cristianización de la zona.

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La tarde de Dragobete, solter@s y parejas festejan bailando, cantando y sintiéndose bien por el simple hecho de compartir la compañía y de disfrutar del despertar de la naturaleza  y de la perspectiva alentadora que el compromiso simbólico ofrece para la renovación de la vida.

Fuente: http://radioromaniacultural.ro/documentar-dragobetele-sarbatoarea-primaverii-si-a-iubirii-la-romani/

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“To love without knowing how to love wounds the person we love.”

At the heart of Nhat Hanh’s teachings is the idea that “understanding is love’s other name” — that to love another means to fully understand his or her suffering. (“Suffering” sounds rather dramatic, but in Buddhism it refers to any source of profound dissatisfaction — be it physical or psychoemotional or spiritual.) Understanding, after all, is what everybody needs — but even if we grasp this on a theoretical level, we habitually get too caught in the smallness of our fixations to be able to offer such expansive understanding. (Maria Popova)

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“Migraciones”

w:en:Creative Commons Imagen: Jesús Alenda8816569058_d0ed678999_z.jpg

 

Crisis, guerra; supervivencia,     dignidad; tráfico y muros, solidaridad y vergüenza…

Un problema que pone en cuestión la solidez de nuestro mundo de valores

[…]

Refugiados que huyen de las guerras terribles de Siria, Irak, Libia, Afganistán; inmigrantes desplazados del norte de África, de América Latina, del sudeste asiático, por un sistema económico internacional injusto; migraciones forzadas de millones de personas que buscan simplemente sobrevivir o una vida mejor, en nuestro próspero y pacífico mundo feliz;  especuladores que se aprovechan de la desgracia ajena vendiendo viajes a 100 veces su precio o explotando trabajadores sin derechos; políticos que miran a otro lado, sin poder remediar problemas que ellos mismos han creado y sólo saben construir muros; personas aterradas por el miedo a los desconocidos y al fin de los privilegios; ciudadanos avergonzados de ser ciudadanos de estados que degradan la dignidad humana… Todos somos actores de un drama que están padeciendo millones de personas inocentes.

¿QUÉ PODEMOS HACER?

Del 06 al 08 de Mayo 2016 Alfás del Pí

ir al original:  https://www.alfadeltapi.org/

Llum per al nou any

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[…] hi ha un horitzó
que ens crida de molt lluny.
Tot és pur com el silenci
que precedeix el cant
i el temps desfà tendrament els rulls
que ha de dur al futur desitjat.
[…]
Dóna’m la mà,
dóna’m la veu
i proclamem que
tot està per fer,
tot és possible avui,
fem sentir arreu
com s’exalta el vell desig d’un món millor.

 (Miquel Martí i Pol)